2021年10月23日下午至10月24日全天，2021年“少林學”學術研討會三個分論壇于登封市鹿鳴山莊二號樓、四號樓會議室同時舉辦。與會專家、學者、法師等百余位紛紛登臺發言，分享各自的研究成果。會議現場氣氛熱烈祥和，多學科、各領域之間不同思想、不同觀點相互交流、相互碰撞，為“少林學”的進一步發展提供了新思路、新方法。

      

               “少林寺碑文”分論壇現場

      

               麻天祥教授發言

      

             金易明教授發言

      “少林寺碑文”分論壇，來自全國各高校與研究機構的百余位專家、學者共提供了110多篇研究成果。他們以少林寺豐富的碑刻資料為基礎，根據“精準研究”的思路，對約一百余塊碑文進行了深入全面的研究。如金易明在《少林寺<大元重建梁武達磨大師碑>讀錄及淺釋》為題的發言中圍繞碑文內容，對立碑動議者息庵禪師、《敘》文作者歐陽玄、碑陰面文撰寫者淳拙禪師予以適當介紹，并對碑文之大意作嘗試性地疏通和淺釋；延晗法師《從“裕公碑”考察福裕行跡》分享了自己以“裕公碑”及相關碑刻記載，與一直以來被使用的僧傳等典籍史料進行對比，嘗試探尋一些福裕的行跡。

      

          “禪宗與中國生態文化”分論壇現場

      

            孫培新教授發言

      

          學者盧風發言

      “禪宗與中國生態文化”分論壇上，圍繞習近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的保護生態環境的指示，努力整理與挖掘中國傳統生態思想，為保護當代生態環境與后代生活環境而作出應有的努力。喬清舉教授以《陽明和禪宗的“無善無惡”論及其生態維度》為題，認為禪宗文化中蘊含著人與自然是一體相通的生命共同體，并且人類只是整個生態系統中一員的思想；學者盧風以《生態智慧與禪的智慧》為題，論述了禪宗示范的內向超越是幫助人們戒除物質主義“毒癮”的最有效途徑之一，從而使人們真正采用綠色生活方式。

      

           “少林功夫與健康中國”分論壇現場

      

           黃夏年教授作主題發言

      

           釋延王法師發言

      “少林功夫與健康中國”分論壇上，緊扣習近平總書記“以人們為中心，以健康為根本”的健康中國觀，深入研討如何將少林文化、尤其是少林功夫融于當代中國的衛生與體育事業，充分發揮少林文化作為中國優秀傳統文化的底蘊及國際影響力。盧元鎮以《少林文化對健康中國的積極響應》為題，認為融合了少林功夫、射箭、禪修、禪醫、佛禪觀念的少林文化，與產生于西方的醫療衛生技術和體育運動在精神理念及實踐層面有著相通之處，對國民的身心健康起著積極的促進作用，體現了少林文化對健康中國戰略的積極響應；釋延王法師為大家帶來了易筋經揭秘與現場體驗活動，首先解釋了易筋經的含義及功效，并指出易筋經洗髓內功心法的關鍵在于“氣勢”二字，而用力特點則在一個“活”字，最后闡述了打通任督二脈的原因、方法及習練招式，并現場教授一些易筋經的動作要領。

      

              2021年少林學學術研討會閉幕式現場

      24日下午三點半，2021年“少林學”學術研討會圓滿閉幕。出席閉幕式的嘉賓主要有：中國佛教協會副會長、河南省佛教協會會長、中國嵩山少林寺方丈釋永信大和尚，中國社會科學院宗教研究所教授黃夏年，暨南大學歷史系教授馬明達，華南師范大學體育科學學院教授盧元鎮等。由少林寺延個法師擔任閉幕式主持人。

      

            學者汪海波作分論壇成果總結

      學者汪海波首先對“少林寺碑文”分論壇進行總結發言，他表示，少林寺碑文是少林寺悠久歷史的見證，有較高的學術研究價值，對少林寺歷史與中國佛教文化研究有十分重要的意義。此次“少林寺碑文”分論壇收到110多篇論文，參與學者上百人，且很多學者發表的論文都是首次研究，范圍涉及了少林寺從唐代到清代的主要碑文，彌補了少林寺的歷史文化研究，揭開了中國佛教研究史新的一頁。

      

          學者陳紅兵作分論壇成果總結

      學者陳紅兵對“禪宗與中國生態文化”分論壇進行總結發言，他將本論壇研究內容概括為三個方面：第一，關于禪宗及佛教相關理論研究；第二，關于中國佛教思想家生態思想內涵的研究；第三，關于佛教生態思想與其他生態思想的比較或者結合研究，并分別舉例說明。

      

              學者段銳作分論壇成果總結

      學者段銳對“少林功夫與健康中國”分論壇進行總結發言，他談到該論壇氣氛熱烈，從歷史文化、社會學、生理健康、傳播學等不同角度理解少林文化、少林功夫與健康中國之間的關系。會議中有觀點的沖突，有激烈的探討，有歡笑，也有實踐，使人印象深刻。同時，他認為正是因為少林寺有這樣的開放、包容、傳承與創新意識，才使得少林寺的傳承生生不息。

      

           黃夏年教授作研討會總結性發言

      黃夏年教授對大會進行總結性發言，他表示，少林學內涵豐富，未來發展前景不可估量，后勁十足。同時，他還強調，少林寺出版了七本“少林學”論文集，這標志著“少林學”向外邁出重要一步。但是，他也指出，少林寺藝術研究尚且薄弱，還有許多工作要繼續深入研究。

      

          釋永信方丈慈悲開示

      最后，釋永信方丈對各位嘉賓、學者的到來表示感謝并慈悲開示。他談到，早在1995年少林寺建寺1500周年時，便舉辦了一次學術研討會，之后更是舉辦20多次類似的研討會。這些會議的成功舉辦，豐富了“少林學”的內涵，促進了少林文化的研究與發展。這兩年的“少林學”研討會都分了三個分論壇，少林寺碑文有600多拓片，其中很大一部分沒有深入研究，對碑文的研究，有利于少林文化的繼承和發展；生態環境問題是一個全球性議題，正是由于人們對地球過度的索取，造成了現如今一系列生態環境問題，而佛教提倡素食，擁抱簡單生活，是有利于生態文明建設的；現如今，隨著生活方式的改變及生存的壓力，人們身體健康受到了較大的威脅，因此，國家也出臺了一些政策，如武術進校園、進社區等，少林寺有諸多課程，以后可聯合大學共同開發適合現在的青少年及中老年人群的健康運動課程，讓大眾直接參與并從中受益。

      

           簽約儀式

      隨后，中國嵩山少林寺與華南師范大學體育科學學院就“少林文化與健康科學研究中心”簽訂戰略合作協議。該中心主要著力于對少林非物質文化遺產和民族傳統體育在生命科學與健康領域中的應用進行相關研究與實踐探索，其成立將推進以中國嵩山少林寺為代表的中國優秀傳統文化傳播的標準化，同時從健康的角度論證其在生命科學與健康領域的實踐作用。

      少林文化是佛教信仰文化和中國優秀傳統文化相結合的產物，是中華民族傳統文化中的瑰寶。少林學是研究與少林文化相關的學問，少林寺大量的碑刻史料是研究少林寺發展脈絡的重要文獻，對少林歷代高僧大德及少林寺所發生的重大事件進行客觀的闡述，是研究少林學的基礎。在國家“十四五”規劃的開局之年，少林寺繼續舉辦“2021少林學”學術研討會，意義深遠，既能深入挖掘少林文化的時代價值，講好少林故事、嵩山故事、黃河故事、中國故事，又能進一步延續歷史文脈，堅定文化自信，為中華民族偉大復興凝聚精神力量。

      至此，2021年“少林學”學術研討會圓滿閉幕。

                   （文：鄒相 馬昂 圖：王海濤 劉帥鵬 符學良）

                                                             編輯：紅研

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