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  • 京城“寶剎”——廣濟寺

    華夏寺廟文化網 2021-10-26 08:54

          去過北京廣濟寺的人,對其印象和評價非常一致:深藏不露!置身鬧市、外觀并不起眼的廣濟寺,進去后卻別有一番洞天。華夏寺廟文化網佛教鳳行榜帶您打卡中國佛教協會所在地——北京廣濟寺。

     京城“寶剎”——廣濟寺

               北京廣濟寺山門

          廣濟寺,位于北京市西城區阜城門內西四路口,被繁華鬧市所圍繞,但卻如同被佛光籠罩般,同所有熙熙攘攘隔離開來,自得一番安然天地。

          京城“寶剎”——廣濟寺

                   北京廣濟寺天王殿

          中國佛教協會在1953年正式成立后將廣濟寺作為了佛教協會的辦公地,頗有中國佛教首剎之意。

          1983年,廣濟寺被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。

     京城“寶剎”——廣濟寺

                 中國佛教協會在北京廣濟寺進行浴佛典禮

          京城“寶剎”——廣濟寺

                   廣濟寺“中韓日佛教友誼樹”

          廣濟寺原址為金代的“西劉村寺”。據明成化二十年(1484年)大學士萬安所撰《弘慈廣濟寺碑銘》記載:都城內,西大市街北,有古剎廢址,相傳為西劉村寺。清初余賓碩作《喜云慧大師傳》中稱:“宋末有兩劉家村,在西者為西劉家村。村人劉望云,自謂天臺劉真人裔孫,得煉氣法。一日,有僧號且住者過之,望云出迎,求其說法。因為之建寺,曰西劉村寺。”這便是史書上關于廣濟寺緣起的記載。

          元代曾更名為“報恩洪濟寺”,金、元兩代一直由民間香火供奉。

          京城“寶剎”——廣濟寺

                              廣濟寺石碑

          元末戰亂西劉村寺毀于戰火。到明景泰年間(1450-1457),有人在這里挖出了佛像、供器等物品,方知此處為古剎遺址,至明天順年間(1457-1464),云游到這里的普慧和尚及其弟子圓洪等發愿集資恢復,開始重建寺院,到明成化二年(1466)建成時,憲宗皇帝下詔命名為“弘慈廣濟寺”。

     京城“寶剎”——廣濟寺

                        廣濟寺入般若門

          明成化二十年(1484)終于建成,此后陸續擴建,形成不同凡響的規模,號稱“京師寶坊、斯為第一。”

          在清代,廣濟寺的發展達到鼎盛,幾代帝王都曾在這里燒香祈福。于清初設立戒壇,成為律宗道場。

    京城“寶剎”——廣濟寺

                                       廣濟寺殿堂局部

          1931年失火,主要殿堂及大量鎮寺珍品被焚燒殆盡。1935年在軍閥吳佩孚的資助下,按照明代格局進行重建。新中國成立后,人民政府撥款對廣濟寺進行全面整修,使之保留了古寺原貌。

          廣濟寺占地35畝,是京城四大名寺中面積最小的。整座寺院坐北朝南,典型的軸對稱格局,整齊嚴謹。

          京城“寶剎”——廣濟寺

                                 廣濟寺全景圖

          從南到北,依次坐落有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄殿、觀音殿、藏經閣等建筑,布局嚴謹,錯落有序,面積雖小,卻也是古樹茂密,曲徑通幽,頗有莊嚴寂靜之感。東西兩側除鐘樓和鼓樓外,還有整齊的配殿。

     京城“寶剎”——廣濟寺

          廣濟寺鐘樓

     京城“寶剎”——廣濟寺

                   廣濟寺鼓樓

          廣濟寺的大雄寶殿很有意思,橫匾上所寫的是“大雄殿”,并無“寶”字。有一種解釋是說,殿宇內有很多珍寶,因此在橫匾上隱去了“寶”字,因為“寶”在殿內。不論是否如此,廣濟寺寶物很多,卻是事實。

          京城“寶剎”——廣濟寺

                 廣濟寺大雄殿

          寺內珍藏許多珍貴文物,如明代三世佛及十八羅漢造像,康熙時建的漢白玉戒臺,乾隆年間的青銅寶鼎等。

          大雄殿是廣濟寺最大的殿堂,殿內供奉有三世佛、銅質十八羅漢像(明代)。殿內有一尊乾隆五十八年(1793年)鑄造的銅寶鼎,高約兩米,鼎身鑄有佛教八供(輪、螺、傘、蓋、花、瓶、魚、結)等花紋,造型古樸大方,工藝精湛,是珍貴的藝術珍品。殿內的長明燭臺是明代遺物,由整根檀香木雕成,上面通體盤刻“善財童子五十三參”的故事,為國內僅見。

     京城“寶剎”——廣濟寺

                   大雄殿內的佛像

         在大雄殿的后壁還懸掛著《勝果妙音圖》,這是廣濟寺的鎮寺之寶,為清乾隆時期的指畫作品,畫中所描繪的是釋迦牟尼說法的場景,這是目前所知的國內外最大的一幅指畫,極為罕見,具有較高的文物價值。

          大雄殿上的殿脊正中有一面“華藏世界海”,俗稱香水海,由下往上依次為琉璃磚燒制的水紋、蓮花、梵文等,象征永恒世界,不生不滅。

          多寶殿是佛教文物、藝術的寶庫。殿正中供奉三尊明代鑄造的銅佛像,兩旁高大明亮的玻璃柜中陳列著尼泊爾、印度、孟加拉、日本、斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾、印尼、越南、美國、新加坡及港澳臺地區佛教界來訪人士贈送的珍貴禮品,琳瑯滿目,美不勝收。

       京城“寶剎”——廣濟寺

               多寶殿匾額

      京城“寶剎”——廣濟寺

                     北京廣濟寺內觀音菩薩像

          藏經樓藏有許多珍貴藏經,F名為“舍利閣”,原因是新中國成立后,曾將西山八大處原靈光寺遼代畫像千佛塔遺址中發現的佛牙舍利移此供奉,遂改此名。

     京城“寶剎”——廣濟寺

                 北京廣濟寺舍利閣匾額

          舍利閣西邊有一小院落,院中正殿內砌有漢白玉石雕戒壇一座,為清康熙三十七年(1698年)住持恒明的弟子湛佑所置,雕刻精美,保存完好,是北京城內唯一的戒壇。

          廣濟寺珍藏的佛教經典十分浩繁,僅圖書室就有23種文字、17萬多部佛教經典,僅收藏的《大藏經》就有12種版本。寺內還有1721-1753年甘肅臨潭縣卓尼寺雕版印刷的一部藏文《大藏經》,共231包,是佛教典藏中的珍貴文本。尤其是宋、明血寫佛經更為珍貴。

         不論你是不是一名佛教徒,這座低調內斂、卻殊勝超凡的古寺,都應該寫進你的心愿清單,對佛教徒來說,北京廣濟寺是您必須朝圣的佛教圣地,這個不用解釋吧。

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